Даль Роберт Алан. Полиархия: участие и оппозиция. М., 2010, тираж 1000, 288 с.

1. Автор данной книги по праву считается признанным патриархом современной политической науки. Профессор Йельского университета он считается одним из выдающихся политологов наших дней. Его научный профиль – изучение смещающихся границ демократии. Даль постоянно разрабатывает тему дисперсии (распыления) власти, которая, по его мнению, не должна принимать авторитарный облик. В данной работе он рассматривает проблему, каким образом режимы, которые не позволяют своим оппонентам открыто, законно, организованно, свободно и честно выступать против действующего правительства, могут превращаться в полиархию. При прочтении книги постоянно обнаруживает себя назойливая мысль: могут-то могут, но не всегда готовы проделать этот путь без промедления.
2. Автор делает проницательные выводы относительно исторической последовательности событий, экономических оснований, культурных условий, политических убеждений и представлений и степени независимости от иностранного контроля, которые играют определяющую роль в развитии «полиархий», и предлагает возможные стратегии трансформации «гегемоний» в «полиархии».
3. Автор исследования отдает себе отчет в том, что политики, которые определяют стратегии в США при желании сменить политический режим другой страны с гегемонии или смешанного режима на полиархию, сталкиваются с огромными и сложными проблемами. Мы, разумеется, являемся сегодня свидетелями этих трудностей. Р. Даль описывает, по сути дела ,призраки полиархий, поскольку процесс либерализации в ряде стран обнаруживает неожиданные и парадоксальные препятствия. Так что до стабильных представительных демократий еще далеко. Урок полиархий показывает, что слишком маленькая независимость может привести к таким неэффективным правительствам, что такая ситуация может стимулировать неожиданным образом поддержку гегемонистских норм. В целом работа Р. Даля, несмотря на известную приверженность к схемам, дает яркую и противоречивую картину современной политической жизни мира.

НОВЫЕ ВЫЗОВЫ ФИЛОСОФИИ
Подорога В.А. Апология политического. М., 2010, тираж 1000 экз., с. 288

Автор отмечает, что мир сегодня фрагментарен, мозаичен, похож на разбитое на мелкие кусочки зеркало, которое уже невозможно восстановить, - утрачена коллективная воля к поискам единого мирового образа. Знание крайне специализировалось, добывать его стало значительно труднее, оно перестало быть доступным. Теперь оно принадлежит группам влияния, доминирующим в политике, экономике, истории и других науках гуманитарного комплекса. Иными словами, знание обрело свой политический смысл.

ЛОГИКА МЕССИАНСКОЙ ИДЕИ
Чиндин Игорь. Мифология культуры. Россия. Первая половина 20-го века. М., 2010, тираж 500 экз., с. 330

В монографии исследуется антропологический аспект культурных и религиозных метаморфоз России минувшего века. Анализируется логика исторического движения различных вариантов мессианской «русской идеи». На материале теоретических высказываний русских символистов изучается проблематика новейшего мифотворчества. Также представлена в монографии попытка обосновать положение о существовании особой области новейшей мифологии – мифологии культуры. Автор полемизирует с представлением о том, что в социальной мифологии сегодня принято считать, что в Советской России существовала так называемая «светская» или «квазирелигия».

НОВАЯ СОЦИАЛЬНАЯ ТЕХНОЛОГИЯ
Манхейм Карл. Избранное: Диагноз нашего времени. М., 2010, тираж 1000 экз., с.744

 Карл Манхейм – выдающийся немецкий философ и социолог, один из основателей социологии знания. Книга содержит обширный историко-культурный материал. Многие идеи носят прогностический характер. Они позволяют сегодня продолжить размышления о судьбах современной интеллигенции и демократии. С интеллектуалами Манхейм связывал надежды на сохранение демократии в эпоху «массовых обществ», подверженных опасности установления тоталитарного режима. Ценность публикуемых исследований состоит в том, что К. Манхейм выходит за пределы политики и вводит нас в широкий мир культуры. В том вошли «Эссе о социологии культуры», «О специфике культурно-социологического познания», «Социологическая теория культуры в ее познаваемости», «Диагноз нашего времени».

МИР ЗНАКОВ И СИМВОЛОВ
Культура глобального информационного общества: противоречия развития. Отв. Редактор А.В. Костина, М., 2010, тираж 150 экз., с. 544

Процесс развития информационного общества весьма сложен и противоречив. Многие его особенности пока не до конца проявлены, многие пока выступают как тенденции. Следовательно, и культура информационного общества обладает такими же противоречиями. В ней складывается парадоксальная ситуация: путь научно-технического прогресса, высшим воплощением которого стала эра электронно-сетевых коммуникаций, в значительной степени оказался непосредственно сопряженным с процессом негативного развития социальности. Это можно охарактеризовать как отставание человеческого фактора от развития информационных технологий.

БЫТЬ ИЛИ НЕ БЫТЬ?
Ш.Р.Абдрашитов. Вправду ли разумен Homo sapiens? Уфа, Скиф , 2010, тираж 500 экз. 19 2стр., илл.

В новой книге башкирского публициста рассматриваются проблемы современного человека. Его история началась лишь сто – двести тысяч лет назад, в течение которых он много раз испытывался природой на выживаемость. Однако, в отличие от других человекообразных, он не только не исчез, но, опираясь на разум, очень быстро развился. Теперешний Человек, находясь на вершине материальной жизни, запутался в беспорядочных идеях и беспутстве, вырождаясь из созидателя в могильщика цивилизации.
Вывод автора категоричен: если разум властных (вменяемых ли?) землян не будет употреблён во имя сохранения жизни, то вырождение Homo sapiens’а неизбежно, и он завершит свою историю, повторив роковую судьбу вымерших архантропов!