1. Современная геополитическая мощь государства определяется, в первую очередь, не материальными ресурсами, а силой духа. Соединенные Штаты эффективно используют технологии новейшей геополитики, направленные на подрыв силы духа возможного противника или конкурента. А, как известно, высшей формой проявления человеческого духа является язык и вера, ставшие геополитическими категориями. Сегодня, чтобы подорвать мощь страны, не обязательно разрушать материальные объекты, главным направлением удара является разрушение пространства языка и национальной культуры. А русская культура и русский язык остаются величайшим завоеванием и ресурсом России. Защита языка и культуры, православия должна стать приоритетной во внешней политике Кремля.
2. Внешняя политика России должна быть ориентирована на поддержание целостности и возможного нейтралитета и федерализации Украины, защиту последнего самого крупного зарубежного форпоста русского языка и культуры. Россия не сможет вернуть всех русских на большую родину, но она может стать привлекательной державой и региональным интегратором, если продемонстрирует успешную модернизацию и трансформирует олигархическую модель государства в социально ориентированную. И станет притягательной для интеграции других народов.
3. Будущее Украины зависит не только от возможных путей преодоления кризиса государственности, но и создания геополитического баланса внешнеполитических векторов в треугольнике ЕС – США – Россия. Если Украина выберет вместо нейтралитета проамериканскую или пророссийскую сторону, она будет разорвана без особого сожаления для основных геополитических игроков в Восточной Европе. Крым вновь может стать у истоков созидательного развития или вражды на рубежах цивилизаций. Игнорирование этих реалий опасно для его геополитической судьбы. Нужно спешить предвидеть возможные варианты развития событий, чтобы своевременно предвидеть опасные тенденции, помня «забытый гул погибших городов» Тавриды.

ТЕМА НОМЕРА:НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ

1. Национальная идея, по определению, рассматривается как продукт пассионарности и духовности нации. Мало внимания обращают на то, что она возникает как результат посттравматического синдрома. Таким синдромом социальные психологи называют состояние психологической подорванности, ущемленности и уязвимости. Оказавшись в ситуации катастрофы, крушения идеалов, нация пытается сохранить себя с помощью компенсаторных механизмов. Воображение рисует картины не только неожиданно обретенного счастья, но и исторического возмездия.
2. Уязвленное национальное самолюбие – сложный феномен. Но он не является лучшей почвой для произрастания национальной идеи. Между тем последние годы мы усиленно эксплуатируем сложный замес массовых чувств, связанных с посттравматическим синдромом. Мы призываем Россию подняться с колен. В этом пока нет ничего тревожного. Но когда мы рассуждаем о том, что нам не следует стыдиться своей истории, что кровь миллионов людей ничего не стоит по сравнению с историческими вызовами, когда мы говорим: в других странах преступлений было не меньше, то нечего и удивляться тому, почему в стране, уничтожившей нацизм, фашистские идеи находят своих сторонников.
3. Наибольшее беспокойство вызывает гламурный вариант национальной идеи. Он напрямую связан с футбольно-музыкальными победами России. Недавние успехи российской сборной объединила всех мужчин и всех женщин. Она спаяла представителей разных возрастов, народностей, специальностей. Чего же еще надо, если на улицах целовали даже милиционеров? Но все это выглядит уже злым гротеском. Неужели пьяные крики болельщиков, пытающихся «возбудить» нацию, и есть искомая идея? Разве орущие фанаты внесли свой вклад в победу футболистов? Отстроили новые стадионы? Пресекли пьянство и бессмысленный кураж? Национальная идея рекрутирует не корпус налогоплательщиков или поклонников популярного кумира. Разве речь идет только о футбольных болельщиках, которые внесут в жизнь страны некий высокий градус?

1. Интенсивность политической деятельности международных компаний возрастает в тех случаях, когда ставки в конкурентной борьбе достаточно высоки, когда существует много возможностей корректировать политику правительства, а также в тех случаях, когда фирма хорошо владеет политическими инструментами. Формы и интенсивность политической деятельности международной компании зависит от ресурсов, находящихся в ее распоряжении, от методов конкуренции, используемых компанией и от географии ее операций. Так как задачей любой компании является получение прибыли, то, в конечном счете, этой же задаче подчинена и политическая деятельность компании.
2. Политическая деятельность может являться источником эффективности, влияния на рынке и легитимности компании, причем в международном бизнесе политическая деятельность является более эффективной, чем при работе в собственной стране, так как международный контекст предоставляет компании гораздо больше возможностей. Политическая деятельность является для международных компаний естественной и необходимой, так как выход за национальные границы заставляет компанию взаимодействовать с другим политическим суверенитетом.
3. Сегодня стала весьма распространенной точка зрения, согласно которой в результате глобализации, унификации правил международной торговли и уменьшении роли государства в международных экономических отношениях политический фактор уходит на второй план, а компаниям следует сосредоточиться на совершенствовании своей организационной структуры, улучшении управления, инновациях и проч. Определенная доля истины в таких утверждениях есть. Вместе с тем, поскольку политическая деятельность позволяет компании получать конкурентные преимущества, недостижимые экономическими способами, а национальные государства все еще существуют, политика останется частью бизнеса фирмы, работающей за пределами национальных границ.

1. Проблема нашего вступления в ВТО сильно политизирована. Думаю, что сегодня для того, чтобы не принимать нас в ВТО, нет никаких деловых оснований. Надо понимать, что де-факто мы и так уже ведем всю свою внешнюю торговлю согласно действующим международным правилам и требованиям ВТО. Не сомневаюсь, что сегодня Россия куда более соответствует принципам ВТО, чем, скажем, Китай, вступавший туда в 2001 году. Но та же Грузия - явно по политическим соображениям - встала на пути многосторонних системных переговоров с РФ. Нет, они, конечно, ведутся, но с торможением и с известной оглядкой.
2. Какие выгоды способно принести членство в ВТО отечественному потребителю? Насчет снижения цен не уверен, пусть уменьшение импортных пошлин по идее и должно способствовать удешевлению товаров. Но вот ассортимент и качество услуг для населения должны претерпеть изменения в лучшую сторону. Непросто придется, например, страховым компаниям. Возможность иностранных вложений в их основной капитал возрастет с 25 до 50%, в конце переходного периода сроком в 9 лет зарубежным страховым компаниям будет разрешено создавать у нас оффшорные филиалы. Все это означает непростую жизнь для тех привык работать слишком просто.
3. Вступление в ВТО поможет решить нам главную стратегическую задачу — диверсификацию экспорта и экономики в целом. Это хорошо, но здесь мы получаем только шанс на будущее, а не сиюминутные блага. При этом в текущем плане надо быть готовыми получить массу проблем, связанных с либерализацией нашего импорта, которая снизит уровень защиты отечественных производителей от внешней конкуренции. Так что лучше бы России не рваться в ВТО без оглядки, платя любую цену за вступление в нее как можно скорее. Вместе с тем надо еще более активно к такому вступлению готовиться. Без модернизации нашей экономики у нас нет будущего - ни с ВТО, ни без.

1. Никакой суверенной демократии в России нет. Это лишь понятие, придуманное для широкого пользователя. Чтоб отстали. Насколько серьезно наше руководство относится к угрозе идеологической войны, неизвестно. Но недооценка этого фактора однажды сыграла злую шутку с нашей страной. Ответом на подобную угрозу не может быть лишь формальное провозглашение какого-то курса. По мнению автора, это должен быть истинно демократический путь развития.
2. «Экспорт демократии» за последние десять-пятнадцать лет описывался многократно. Анализируя этот феномен и его результаты, многие политологи пришли к следующему выводу: существуют страны, в которых демократия возможна (страны западной цивилизации) и страны, в которых демократия не может прижиться ни при каких обстоятельствах (в т.ч. и Россия). Данная статья не опровергает этот тезис, но лишает его аргументации. Аргумент там был один – эмпирика: опыт стран, уже прошедших через этот процесс. Как правило, он плачевный.
3. Вопрос, как бороться на идеологическом поприще, остается открытым. Выдвинутая концепция «суверенной демократии» не несет в себе никакого содержания. Более того, в России, при формальном провозглашении независимости и индивидуальности политического строя, по сути, воспроизводится американская модель демократии. Чем мы будем отвечать на возможный вызов потенциального противника – непонятно. Когда речь заходит о возможном идеологическом противостоянии, эксперты и рядовые граждане практически всегда отвечают, что не надо бороться с внешним врагом, а надо сконцентрироваться на внутренних проблемах. «Хватит искать себе врагов, займитесь делом!»

В обсуждении проблемы приняли участие доктор философских наук, профессор В.А. Луков, доктор педагогических наук, профессор О.К. Филатов, доктор физико-математических наук, профессор Е.Н. Яковлев. Ведущий – доктор философских наук, профессор П.С. Гуревич
«Относится ли снижение профессионализма только к России, или, как показывает, к примеру, знаменитый канадский ученый и писатель Джон Ролстон Сол в книге «Ублюдки Вольтера» это общая тенденция, некий признак новейшего времени? Парадокс усматривается в том, что, с одной стороны, бурно развивается менеджмент, внедряются новые управленческие технологии, изучается опыт эффективных компаний, а, с другой стороны, крайне мало критического анализа управленческих неудач, разносторонних экспертиз. В чем дело? Наконец, что надо делать, чтобы осознать изъяны и выявить ресурсы социального управления?»

Религия в нашей жизни

Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий занимает один из высших постов в Русской Православной Церкви. Московской епархией на территории Московской области управляет с 1977 года. Постоянный член Священного Синода с 1972 года. В 1989 году назначен председателем Комиссии по канонизации святых. С 1995 по 1998 гг.– председатель Комиссии по художественному убранству Храма Христа Спасителя в Москве. Награжден многими церковными, а также государственными наградами, включая орден «За заслуги перед Отечеством» IV степени, врученный митрополиту президентом России В.Путиным в 2006 г.
«Политическая, экономическая, социальная и культурная жизнь страны коренным образом изменилась. Рухнули искусственные, идеологические преграды. К Церкви, к вере вновь потянулись миллионы людей. Грандиозный масштаб изменений виден повсюду. Виден он и в Московской епархии. Но борьба за возрождение – вопрос долгого пути. Сегодня мы лишь в его начале. Я не обижаюсь, если из уст пожилых людей слышу искреннее сожаление о так называемой медлительности Церкви. О том, что исправление общественных пороков даже при участии Церкви происходит так медленно. Эти люди провели свою жизнь в атеистической атмосфере. Их сознание искажалось десятилетиями. В чем же они виноваты? Сегодня их сердца тоже нуждаются в тепле».

«В Баку мало кто, в том числе и наш герой, знал или догадывался о том, что уже, начиная с 1940 года, Южный Азербайджан был включен Москвой в военно-стратегические планы Советского Союза. У Кремля были свои расчеты и резоны для такой политики: возможность присоединения этой части Ирана к Азербайджанской ССР, расширение плацдарма стратегического влияния в средне-восточном регионе, опережение германских стратегов, рассчитывавших взять под свой контроль экономику Ирана».
 «Главным, разумеется, была нефть. На утро 26 августа, то есть спустя всего два месяца с начала войны, по Баку поползли максимально приглушенные слухи: Красная Армия ночью перешла иранскую границу. Первоначально этим разговорам мало кто верил. Но в штаб-квартире ЦК Компартии Азербайджана, где Багиров провел бессонную ночь, было известно: в 2 часа ночи 25 августа передовые части Красной Армии приступили к осуществлению военной операции. С 5 до 7 часов утра по всей линии от Нахичевани до Южного побережья Каспия пограничные войска СССР, 44-ая и 47-ая армии, Каспийский флот, 8-ой Закавказский корпус, 132-я Евлахская авиадивизия начали боевые действия в Южном Азербайджане и на юге Каспия. Локальное сопротивление иранцев продолжалось до 13 часов дня. Иранская армия сразу же капитулировала. Советские войска взяли Южный Азербайджан, Гилян, Мазандаран и Хоросан».

Тайны истории

1. В 2001 году террористам удалось осуществить дьявольский план Гитлера. В сентябре Америка отметила (отметит) очередную годовщину самой крупной террористической акции в национальной, да пожалуй, и в мировой истории. Это потрясение на общенациональном уровне усугублено тем, что США, которые с середины XIX века не знали войн на своей территории, оказались беззащитными перед атакой с воздуха.
2. Существовало много причин, по которым германским ракетчикам, взаимодействовавшим со спецслужбами, не удалось нанести замышлявшийся в глубочайшей тайне» удар по Нью-Йорку. Но думается, что самая главная в том, что благодаря Красной Армии, мужеству и героизму всего нашего народа, союзных наций удалось добиться победы в мае 1945 года. Вот мнение экспертов: по планам германских ракетчиков первый ракетный удар по Нью-Йорку, а также удары крылатыми ракетами по Челябинску, Свердловску и другим городам Урала могли быть совершены уже в октябре 1945 года.
3. Террористы-камикадзе, которые 11 сентября 2001 года нанесли удар по двум ньюйоркским небоскребам, по сути реализовали бесчеловечную идею заправил гитлеровской Германии. Не исключено, что пилотам-смертникам удалось ознакомиться с планами верхушки «третьего рейха» по нанесению удара по Эмпайр Стейт Билдинг. В пользу такого предположения говорит тот факт, что двоим террористам первоначально удалось осесть и легализоваться в ФРГ. И уже оттуда они перебрались в США, где прошли курс обучения по управлению «Боингами».

О книге Роберта Нисбета Прогресс: история идеи. М., 2008

1. Автор доказывает, что от древних греков до наших дней идея прогресса является центральной темой западных интеллектуалов и западной цивилизации. Более того, он скорбит по поводу утраты веры в прогресс у многих современных интеллектуалов и убежден в том, что это может обрушить западную цивилизацию.
2. Р. Нисбет убежден в том, что за двадцать пять столетий существования идея прогресса принесла гораздо больше благ, нежели отвержение этой концепции. Здесь можно поспорить с маститым социологом. На мой взгляд, именно проверка этой идеи на прочность смогла помочь человечеству преодолеть разломы истории, раскрыть ресурсы социальной динамики.
3. Книга Р. Нисбета поражает научной эрудированностью, основательностью и глубиной социологического размышления. Но она, безусловно, проигрывает в культурологическом аспекте. Идея прогресса настолько всеохватна, что теоретически возможно доказать ее наличие в наскальных рисунках каменного века. Однако можно считать упрощением представление о том, что эта идея оказалась всеохватной. Более проницательные культурологи не случайно выделяют разные стадии в развитии человеческой истории.