Беседа публициста Геннадия Бочарова и сенатора, председателя Комиссии Совета Федерации по культуре Виктора Лопатникова

«Некоторое время назад я встретился с Виктором Лопатниковым, с которым был давно знаком. В нашем разговоре, среди прочего, он рассказал о запомнившиеся ему словах генерального консула Японии г-н Суэдзава о последствиях начавшейся в те годы перестройки.. Незадолго до его отъезда из страны Лопатников спросил у него, что он думает о переменах, которые происходили в нашей стране.. «Мне жаль вас,- сказал дипломат- Вы станете такими же, как все. Утратите свою самобытность». Но ведь мы, возразил Лопатников, становимся на путь, каким идет всё западное общество. Вы призывали нас к этому долгие десятилетия. «Это так, - сказал г-н Суэдзава. – Но будьте готовы к неизбежным жертвам. Вы даже не заметите, как утратите самые ценные из тех черт, которые присущи только вам».

1. То, что в обстановке эйфории и грандиозных праздничных салютов в связи с наступлением третьего тысячелетия казалось еще немыслимым, уже к концу первого десятилетия текущего столетия стало явным. Метастазы всестороннего кризиса поразили капитализм до самых глубинных оснований. Глобализация мировой капиталистической системы обусловила ее вхождение в качественно новую фазу развития. Одним из характерных ее проявлений является длящийся уже пятый год мировой экономический кризис.
2. В начале текущего кризиса правительства спасли банковскую систему с помощью бюджетных денег, а центробанки снизили процентные ставки, влив в финансовую систему огромные объемы ликвидности. Повышение на основных фондовых биржах курсов ценных бумаг, хотя несколько смягчило убытки многих финансовых учреждений (было восстановлено в среднем около половины потерь, понесенных в ходе кризиса), тем не менее, процесс нормализации их финансового положения за счет частичного списания так называемых проблемных активов (а на самом деле дутых и сомнительных) и снижения доли заемных средств в капитале еще далек от завершения. Об этом свидетельствует анализ стресс-банков Европы.
3. В мире господствует финансовый капитал. Финансовые рынки живут по своим правилам, а связь с реальным производством практически утеряна, что и доказал нынешний глобальный кризис, начавшийся в США в 2007 году с краха рынка ипотечного кредитования. Кредитные организации нацелены не на долгосрочные отношения с клиентами, а на получение прибыли уже на следующей неделе, финансисты в погоне за высокими бонусами берут на себя повышенные риски, в сделках огромную и все возрастающую роль приобрели торговля деривативами, дефолтными свопами и всевозможные спекулятивные операции, а также незаконная торговля, организованная преступность и коррупция.
4. Меры, предпринятые по укреплению МВФ и Всемирного банка (которым еще недавно обещали верную гибель), а также по спасению крупнейших банков, корпораций, стимулированию экспорта и внутреннего спроса, оказанию финансовой поддержки государствам, погрязшим в долгах, осуждению пойманных за руку мошенников, ограничению бонусов топ-менеджерам и т.п. были неизбежны, чтобы спасти существующий порядок. Однако они лишь позволили не доводить экономику до полного краха, явились аварийными работами по укреплению разваливающегося фундамента глобального капитализма, латанием дыр Тришкиного кафтана.

1. Белорусская модель сегодня (октябрь 2011), как и 12-15 лет назад, в период ее расцвета, также представляет особый интерес. Во-первых, весьма впечатляют масштабы и драматичность обвала: национальная денежная единица с начала года претерпела две девальвации и обесценилась на 189%... Если бы не было двух деноминаций, обменный курс составил бы 86 млн. белорусских рублей за 1 USD! Всемирный банк фиксирует мировой рекорд инфляции за последние 20 лет. Средняя зарплата белорусов, которая полгода назад уступала только российским и казахстанским заработкам (в долларовом эквиваленте) упала ниже уровня Узбекистана, Киргизии, Молдовы.
2. Две девальвации и сокращение госрасходов на социальную сферу лишь зафиксируют положение дел. А вот требования всех потенциальных кредиторов (МВФ, РФ, ЕврАзЭС) о резком сокращении госрасходов на поддержку реального сектора (АПК, промышленность, инфраструктура) - в сочетании с почти убийственной для спроса девальвацией, с высокой инфляцией, с высоким процентом по вкладам и кредитам - могут надолго лишить реальный сектор экономики перспектив развития. В условиях ужесточения бюджетной политики, откуда возьмутся ресурсы для значительных инвестиций? Белорусский капитал не смог накопить собственный инвестиционный потенциал в значимых объемах. Иностранный капитал в таких условиях обычно в страну идет не охотно и уж никак не в сферу производства: кризис еще не закончился, а в мире много мест, куда инвестировать и выгоднее, и безопаснее. Именно такой сценарий называют "ловушкой бедности".
3. Данная модель почти идеально соответствует сложившейся политической системе, в высшей степени централизованной и персонифицированной. Экономическая модель служит основой данной политической системы - и наоборот. Данная модель дает техническую возможность проведения популярных (популистских?) программ и мероприятий, что одобряется электоратом и, действительно, дает весьма заметный позитивный социальный эффект: высокие социальные стандарты, в том числе в сельской местности (агрогородки), высокая занятость, сравнительно высокие (до двух девальваций 2011 г.) зарплаты и пенсии. Кроме того, данная модель очень подходит для мобилизации и концентрации всех ресурсов (включая финансовые ресурсы предприятий) в случае чрезвычайных ситуаций - напр., необходимость скорейшего восстановления народного хозяйства в «лихие 90-е годы», обеспечение продовольственной безопасности страны, мировой кризис или агрессия извне.

В обсуждении приняли доктор философских наук, профессор, проректор по научной и издательской работе, директор Института фундаментальных и прикладных исследований Московского гуманитарного университета Вал. А. Луков, доктор философских наук, профессор, главный научный сотрудник Института философии РАН, академик РАО Л.П.Буева.
Ведет «круглый стол» доктор философских наук, профессор П.С. Гуревич

В ходе обсуждения были затронуты следующие вопросы

1. Как Вы оцениваете этот социальный проект, считаете его – идеальным, романтическим или дисциплинарно-принудительным?
2. Получили ли реализацию хотя бы отдельные мысли философа о равенстве, справедливости, порядке или проект оказался абсолютно утопическим?
3. Как можно оценить современное российское общество в параметрах Платона? В каком обществе Вы хотели бы жить?

К 70-летию разгрома немецких войск под Москвой

«Гости Москвы и туристы, прогуливающиеся от здания Центрального телеграфа вверх по Тверской (ранее ул. Горького), неизменно обращают внимание: фундаменты больших дома в «сталинском» стиле, построенных здесь вскоре после войны, облицованы плитками из красного камня.
Эти плитки – словно каменные скрижали нашей Истории, возвышенной и трагической, обыденной и героической. Они напрямую связаны с Московской битвой, 70-летие которой мы отмечаем в нынешнем году. Тогда на её карту – и в прямом, и в переносном смысле – были поставлены честь, независимость и будущее русской нации и всей страны. А красный камень немцы специально завезли под Москву для строительства объекта особого назначения, о котором мы скажем позднее».

Философия и политика

1. Мировое сообщество в условиях нарастания многочисленных угроз и вызовов вступает в эпоху перманентного кризиса. Реальности современного мира выдвигают актуальные задачи разработки новых парадигм, форм и методов исследования процессов трансформации мирового сообщества. В этих условиях современная геополитика призвана заниматься исследованием процессов международной интеграции и дезинтеграции, разработки механизмов укрепления региональной безопасности и сотрудничества в условиях обострения демографических, конфессиональных, экологических и социальных проблем. Новые реалии обозначили потребность в критическом переосмысливании базовых постулатов классической геополитики и необходимости «инвентаризации» всего комплекса геополитических знаний, приведения их в соответствие с требованиями времени.
2. Подводя итог развития классического и неклассического этапов развития геополитики, отметим, что, несмотря на то, что каждая геополитическая концепция является оригинальной и неповторимой в своей целостности, в эволюции геополитической мысли можно выделить общие парадигмы, определяющие постановку проблем и акценты исследований. К таким общим парадигмам классической и неклассической геополитики правомерно отнести, по крайней мере, две из них: экспансионистская и военно-экономическая. Обе эти парадигмы обнаруживаются на любом этапе развития геополитики, где каждая из них поочерёдно, принимая разные формы, играла доминирующую роль.
3. Постнеклассическую геополитику можно со всей определённостью отнести к новой области научного знания, позволяющей исследовать широкий круг динамических взаимодействий в социально-политической и экономической сферах общества, при комплексном взаимодействии многочисленных факторов. Это тем более ценно, что политические процессы развиваются, как правило, по нескольким направлениям и включают в себя субпроцессы на более низких уровнях организации социальной системы, действующих зачастую разнонаправлено. Отдельные факторы геополитической обстановки могут находиться как в согласии, так и в противоречии друг с другом. Это приводит к сочетанию поступательного характера развития политического процесса с изменчивостью, принимающей, зачастую, характер случайных блужданий участников политического процесса.
4. Постнеклассика, рассматривая политические процессы в их основных проявлениях, исследует эволюцию социальных систем и определяет широкий спектр альтернативных путей их развития. Тотальность влияния постнеклассики, как методологической установки, позволяет использовать её в качестве базовой исследовательской парадигмы, адекватно отражающей на современном этапе развития политических наук весь спектр факторов и тенденций развития.

Философия и политика

1. В последнее время все чаще говорят о так называемой «коммуникативной революции», причем данное обозначение применяют и к коммуникации как явлению, и к ее теоретическому осмыслению. Прежде всего, речь идет о тех сторонах жизни, которые претерпевают преобразования благодаря новым информационным технологиям и техническим изобретениям. Чаще всего о коммуникативной революции, разумеется, говорят в связи с Интернетом. Действительно, мир все больше и больше напоминает «глобальную деревню», которая основана на электронных коммуникативных потоках. По мнению Дж. Гербнера, если бы Маркс жил сегодня, он озаглавил бы свой основной труд не «Капитал», а «Коммуникации».
2. В странах, где изучение коммуникации имеет более долгую историю, чем в России, также нет общепринятого термина для обозначения этой науки; об этом, в частности, свидетельствуют названия университетских отделений, где изучают коммуникацию: «речь», «речь и театр», «исследования коммуникации», «коммуникативная наука», «массовая коммуникация» или просто «коммуникация». Как правило, можно проследить семантические различия в таких обозначениях; однако, единого обозначения данной науки не существует; наиболее общим, пожалуй, является сам термин «коммуникация».
3. В целом история изучения коммуникации является довольно длительной, и на сегодняшний день исследования, которые можно отнести к сфере коммуникативистики, вряд ли поддаются исчислeнию. Истоки научного осмысления коммуникации (по крайней мере, в рамках западноевропейской традиции) чаще всего видят в «Риторике» Аристотеля. Именно западноевропейская традиция осмысления коммуникации является, пожалуй, наиболее развитой; в современной же своей форме научную разработку коммуникации даже европейские ученые часто отождествляют с чисто американским проектом – «anexclusively American enterprise». Неслучаен поэтому интерес в России к западным и особенно американским коммуникативным исследованиям. Несмотря на то, что отношения между американскими и европейскими исследователями коммуникации являются довольно сложными, теоретическое осмысление коммуникации иногда обвиняют в евроцентризме и американоцентризме, акцентируя его индивидуализм, рационализм, прагматизм и проч.

О книге Шапиро Иэна « Бегство от реальности в гуманитарных науках». М., 2011.

1. Книга принадлежит выдающемуся американскому политологу. Анализируя грозные события, связанные с длящимся мировым экономическим кризисом, Иэн Шапиро видит причину данной катастрофы в ущербности современной гуманитарной мысли. Главная претензия к нынешней гуманитаристике, согласно политологу, бегство от реальности, явное желание иметь дело с очевидными социальными проблемами, отсутствие интеллектуальной отваги и несомненный паралич рефлексии.
2. По мнению автора книги, случившиеся кризисные события не оказали никакого влияния на академическое сообщество. Ни один университет не переосмыслил свою программу по экономике. В последние годы ряд экономистов ставит под сомнение некоторые из допущений неоклассической экономики. Главное проявление данной тенденции, развитие так называемой бихевиоральной экономики, сторонники которой избегают стандартных представлений о рациональности и пытаются строить экономические обобщения на основе более углубленного интереса к так называемому «человеческому фактору». Возникает потребность в развитии иной, более комплексной концепции человеческой психологии, чем та, которая лежит в основе стандартных неоклассических моделей (с.22)
3. По мнению Шапиро, наука должна ориентироваться на проблемы, а не на методы: цель ученого дать точное описание каузальных механизмов, опираясь на которые можно осветить вопросы о реальности. Почему тела падают на землю? Почему горизонт представляется нам изогнутым? Почему мы видим молнию до того, как слышим гром? Почему во время рецессии цены взмывают вверх, хотя по идее они должны падать? Почему миллионы людей, отправляясь на войну, фактически соглашаются на верную смерть? Как институты формируют предпочтения и убеждения людей? Подобные вопросы, замечает Шапиро, мотивируют практикующих ученых. Последние начинают не с метода, не с теории, но с того аспекта реальности, которые они пытаются понять.
4. Политики хотят простоты. Им не нравятся сложные социальные теории, требующие анализа многих факторов. «Слишком много нот!» - именно это, к своему ужасу, осознал юный Моцарт в фильме «Амадеус», гарантирует пренебрежение со стороны тех, кто наделен государственной властью» (с.308). Сегодня заметна нужна в унифицирующих, упрощающих, всеобъясняющих концепций. Люди легко встают под эти знамена. Это тенденция к упрощению порождает кризисы и чтобы устранить их, нужно освободить гуманитарные науки от страха перед реальностью, от увлечения простыми концепциями и решениями.